Upplistsikhe

Dek kilometrojn oriente de la vilaĝo Gori kaj du kilometrojn de parto de la antikva Silka Vojo, la kaverna urbo Uplistsikhe (prononcata up-lis-si-hi) estis funkcianta urbo antaŭ la malfrua Bronzepoka periodo de 1000 a.K. Severa erozio difektis la lokon, malfaciligante arkeologian elfosadon, kaj estas probable, ke la multaj nature okazantaj kavernoj estis loĝataj multe pli frue. Antaŭ la enkonduko de kristanismo en Kartvelion en la 4-a jarcento, Uplistsikhe estis elstara pagana sankta loko, kaj la brika preĝejo Uplistulis Eklesia (Princa Preĝejo) el la 9-a jarcento estis konstruita rekte super pagana suntemplo. Dum la frua Mezepoko, kiam la urbo estis ĉe sia pinto de disvolviĝo, ekzistis loĝantaro de eble 20,000 700 loĝantoj en la 150 kavernoj (el kiuj nur 13 restas). En la XNUMX-a jarcento, mongolaj invadoj detruis la urbon, kaj serio da tertremoj kontribuis al ĝia fina forlaso.

Jvari (Dĵvari)

Alte sur monteto preteratentante la vilaĝon kaj preĝejojn de Mcĥeta, la preĝejo Dĵvari estas unu el la plej signifaj ekzemploj de frua kartvela arkitekturo kaj simbolo de la lando. Kaj la preĝejoj Dĵvari kaj Mcĥeta situas ĉe antaŭe paganaj sanktaj lokoj, dediĉitaj al Armazi, la kartvela versio de la zoroastra fajrodio, kaj ekzistas ankaŭ spuroj de eĉ pli antikvaj hititaj kaj sumeraj kultaj temploj. La regiono estis kontinue loĝata dum pli ol 3000 jaroj kaj, de la 4-a jarcento a.K. ĝis la 5-a jarcento p.K., estis la ĉefurbo de Kartvelio. En 65 a.K., Pompejo gvidis romian armeon tra la regiono, kaj la urbo estis grave difektita. En la 4-a jarcento p.K., kristanismo estis alportita al Mcĥeta (prononcita mts-heta) fare de juna virino poste kanonigita kiel Sankta Nino. Kristanismo fariĝis la ŝtata religio de Kartvelio en 337 p.K., igante ĝin la dua kristana nacio de la mondo. Antaŭ la 6-a jarcento, la proksima Tbiliso fariĝis la ĉefurbo, sed Mcĥeta kaj Ĝvari restis la religia centro kaj pilgrimadocelo.

Glaciaĵoj

Situanta sur arbarkovrita monteto 11 kilometrojn nordoriente de Kutaiso, la bela monaĥejo kaj akademio de Gelati estis fondita de reĝo Davido la Konstruisto en 1106. La akademio, kies originala konstruaĵo ankoraŭ staras, altiris akademiulojn el la tuta Orienta Eŭropo kaj estis granda centro de novplatonisma metafizika filozofio inter la 12-a kaj 15-a jarcentoj.

La Katedralo de la Virgulino, kompletigita en 1125, ricevis aldonojn en la 13-a kaj 14-a jarcentoj. La interno de la preĝejo estas plena de lumo el la grandaj fenestroj, kaj multaj buntaj freskoj gracas la murojn. La fiero de la preĝejo kaj unu el la plej grandaj artaĵoj de Kartvelio estas eksterordinara mozaiko konsistanta el 2.5 milionoj da ŝtonpecoj. Kreita en la 1130-aj jaroj, ĝi prezentas la Virgulinon kaj Infanon kun la Arkianĝeloj Mikaelo kaj Gabrielo. Ekster la preĝejo, sudokcidente, estas sankta fonto, kiu estas konata kiel pagana sankta loko antaŭ la alveno de kristanismo. Gelati estis detruita de la Otomanaj Turkoj en 1510 kaj plue difektita de la Lezgoj en 1579, sed reĝo Bagrat la 1801-a poste restaŭris la preĝejon kaj monaĥejon. Rusio aneksis Kartvelion en 1922, kaj kvankam Gelati perdis ĉian reĝan patronecon de tiu tempo pluen, pilgrimantoj daŭre vizitis la sanktan lokon. En 1988, la komunistoj fermis la monaĥejon, kaj pilgrimadoj estis malpermesitaj. La preĝejo estis rekonsekrita en XNUMX kaj denove fariĝis ŝatata pilgrimejo por la kartvela popolo.

• Motsameta monaĥejo proksime de Kutaisi
• Bagrati-monaĥejo proksime de Kutaisi
• Vani-templurbo ĉe Sulori Rivero
• Mezepoka kavernurbo de Vardzia
• 7^th jarcenta preĝejo de Ateni Sioni, proksime de Gori